成人高考是成人高等學校招生統一考試的簡稱，屬國民教育系列，國家承認學歷，成人高考分為專科起點升本科(簡稱專升本) 、高中起點升本科(簡稱高起本)和高中起點升專科(簡稱高起專)三個層次。學易網為了幫助考生更好的備考，特別整理了成人高考專升本《語文》模擬試題等備考資料(資料內容來源于網絡，僅供考生參考!)，希望考生努力備考，網校在此預祝考生順利通過考試!

一、選擇題：

1.下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一? (　)

A.契訶夫

B.泰戈爾

C.屠格涅夫

D.伏爾泰

參考答案：A

2.屈原《國殤》描寫戰斗的進程，主要表現方法是(　)

A.象征暗示

B.對比描寫

C.場面描繪

D.側面烘托

參考答案：C

3.王安石《答司馬諫議書》采用的駁論方法是　(　)

A.反駁論證方式

B.反駁論點

C.反駁論證過程

D.反駁論據

參考答案：B

4.主張文章應該“有補于世”、“以適用為本”的文學家是(　)

A.王安石

B.韓愈

C.柳宗元

D.歐陽修

參考答案：A

5.在《鄭伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙貳于己”，后“又收貳為己邑，至于廩延”，這里表現出他性格的特征是(　)

A.愚昧無知

B.工于心計

C.貪婪狂妄

D.陰險狠毒

參考答案：C

6.下列各句翻譯不正確的一項是(　)

A.弈秋，通國之善弈者也

譯文：弈秋是全國最善于下圍棋的人。

B.之二蟲又何知

譯文：這兩個小蟲子又知道什么呢。

C.余自束發讀書軒中

譯文：我自從束起頭發在房中讀書。

D.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

譯文：任憑小船隨意漂蕩，越過茫茫萬頃的江面。

參考答案：C

7.在先秦諸子中，文風以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱的是(　)

A.墨子

B.莊子

C.韓非子

D.孟子

參考答案：B

二、文言文閱讀：

閱讀下面一段課文，回答下列試題。

當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創殘餓贏之余，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!當是時，棄城而圖存者，不可一二數，擅強兵坐而觀者，相環也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設淫辭而助之攻也。

8.作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?

參考答案：揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”可以與張、許的愛國行為構成對比，從而駁斥了那些小人不批評壞人而專門指責君子的卑劣用心。

9.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?

參考答案：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰百萬滋之師，蔽遮江淮，阻遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!”

10.解釋這段文字中加點字的含義。

逆：

就：

滋：

淫辭：

參考答案：逆：事先轉移。 就：接近。 滋：增多。 淫辭：夸大失實的邪說。

三、現代文閱讀：

閱讀作品片段，回答下列試題。

任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些什么“漢族發祥時代”“漢族發達時代”“漢族中興時代”的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當的說法在這里——

一，想做奴隸而不得的時代;

二，暫時做穩了奴隸的時代。這一種循環，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物，從后日的“臣民，，看來，是給“主子”清道辟路的，所以說：“為圣天子驅除云爾。”

現在入了那一時代，我也不了然。但看國學家的崇奉國粹，文學家的贊嘆固有文明，道學家的熱心復古，可見于現狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰爭，稍富的遷進租界，婦孺則避入教堂里去了，因為那些地方都比較的“穩”，暫不至于想做奴隸而不得。總而言之，復古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩了奴隸的時代”了。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么?都像復古家一樣，不滿于現在，就神往于三百年前的太平盛世么?

自然，也不滿于現在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命!

11.在作者心目中，第三樣時代不同于前二個時代的特征是什么?

參考答案：對第三樣時代，魯迅并沒有言明，但他所指的應該是不同于前兩個時代的新時代：人民將不安于奴隸的地位，起而反抗，推翻舊制度，爭取到做“真正的人”的地位，主宰自己的命運，真正當家做主。

12.對這三個時代的描述表現出作者什么態度?

參考答案：前兩個時代是魯迅要否定和批判的時代。第三樣時代是魯迅呼吁要創建的，包含他感時憂國的情感。魯迅希望中國盡快擺脫傳統，正視現實、覺醒奮起，早日擺脫國家的危機。

13.這三個時代各自的內涵是什么?

參考答案：想做奴隸而不得的時代，是指將奴隸規則毀滅，迫使臣民起而反抗的“群盜如麻，紛亂至極”的亂世。這是個民眾還沒有覺悟的、令人痛心的愚昧時代。暫時做穩了奴隸的時代，指的是中國幾千年封建社會歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱頌的“皇恩浩蕩”的時代。這是個統治階級粉飾自己歷史的時代，也是愚昧的民眾沒有真正清醒地意識到封建統治實質的時代。第三樣時代是不同于前兩個時代的新時代。

四、作文(略)

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