成人高考是成人高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試的簡(jiǎn)稱(chēng)，屬?lài)?guó)民教育系列，國(guó)家承認(rèn)學(xué)歷，成人高考分為專(zhuān)科起點(diǎn)升本科(簡(jiǎn)稱(chēng)專(zhuān)升本) 、高中起點(diǎn)升本科(簡(jiǎn)稱(chēng)高起本)和高中起點(diǎn)升專(zhuān)科(簡(jiǎn)稱(chēng)高起專(zhuān))三個(gè)層次。學(xué)易網(wǎng)為了幫助考生更好的備考，特別整理了成人高考專(zhuān)升本《語(yǔ)文》模擬試題等備考資料(資料內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅供考生參考!)，希望考生努力備考，網(wǎng)校在此預(yù)祝考生順利通過(guò)考試!

一、選擇題：

1.下列哪位作家是世界三大短篇小說(shuō)之王之一? (　)

A.契訶夫

B.泰戈?duì)?/p>

C.屠格涅夫

D.伏爾泰

參考答案：A

2.屈原《國(guó)殤》描寫(xiě)戰(zhàn)斗的進(jìn)程，主要表現(xiàn)方法是(　)

A.象征暗示

B.對(duì)比描寫(xiě)

C.場(chǎng)面描繪

D.側(cè)面烘托

參考答案：C

3.王安石《答司馬諫議書(shū)》采用的駁論方法是　(　)

A.反駁論證方式

B.反駁論點(diǎn)

C.反駁論證過(guò)程

D.反駁論據(jù)

參考答案：B

4.主張文章應(yīng)該“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是(　)

A.王安石

B.韓愈

C.柳宗元

D.歐陽(yáng)修

參考答案：A

5.在《鄭伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙貳于己”，后“又收貳為己邑，至于廩延”，這里表現(xiàn)出他性格的特征是(　)

A.愚昧無(wú)知

B.工于心計(jì)

C.貪婪狂妄

D.陰險(xiǎn)狠毒

參考答案：C

6.下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是(　)

A.弈秋，通國(guó)之善弈者也

譯文：弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。

B.之二蟲(chóng)又何知

譯文：這兩個(gè)小蟲(chóng)子又知道什么呢。

C.余自束發(fā)讀書(shū)軒中

譯文：我自從束起頭發(fā)在房中讀書(shū)。

D.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

譯文：任憑小船隨意漂蕩，越過(guò)茫茫萬(wàn)頃的江面。

參考答案：C

7.在先秦諸子中，文風(fēng)以想象豐富、詞藻瑰麗、汪洋恣肆而著稱(chēng)的是(　)

A.墨子

B.莊子

C.韓非子

D.孟子

參考答案：B

二、文言文閱讀：

閱讀下面一段課文，回答下列試題。

當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也!當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

8.作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?

參考答案：揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”可以與張、許的愛(ài)國(guó)行為構(gòu)成對(duì)比，從而駁斥了那些小人不批評(píng)壞人而專(zhuān)門(mén)指責(zé)君子的卑劣用心。

9.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績(jī)的?

參考答案：“守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)滋之師，蔽遮江淮，阻遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也!”

10.解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

逆：

就：

滋：

淫辭：

參考答案：逆：事先轉(zhuǎn)移。 就：接近。 滋：增多。 淫辭：夸大失實(shí)的邪說(shuō)。

三、現(xiàn)代文閱讀：

閱讀作品片段，回答下列試題。

任憑你愛(ài)排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓愉亸垼奘窌r(shí)候設(shè)些什么“漢族發(fā)祥時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代”“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f(shuō)法在這里——

一，想做奴隸而不得的時(shí)代;

二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。這一種循環(huán)，也就是“先儒”之所謂“一治一亂”;那些作亂人物，從后日的“臣民，，看來(lái)，是給“主子”清道辟路的，所以說(shuō)：“為圣天子驅(qū)除云爾。”

現(xiàn)在入了那一時(shí)代，我也不了然。但看國(guó)學(xué)家的崇奉國(guó)粹，文學(xué)家的贊嘆固有文明，道學(xué)家的熱心復(fù)古，可見(jiàn)于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭(zhēng)，稍富的遷進(jìn)租界，婦孺則避入教堂里去了，因?yàn)槟切┑胤蕉急容^的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而不得。總而言之，復(fù)古的，避難的，無(wú)智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”了。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時(shí)代么?都像復(fù)古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么?

自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無(wú)須反顧，因?yàn)榍懊孢€有道路在。而創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代，則是現(xiàn)在的青年的使命!

11.在作者心目中，第三樣時(shí)代不同于前二個(gè)時(shí)代的特征是什么?

參考答案：對(duì)第三樣時(shí)代，魯迅并沒(méi)有言明，但他所指的應(yīng)該是不同于前兩個(gè)時(shí)代的新時(shí)代：人民將不安于奴隸的地位，起而反抗，推翻舊制度，爭(zhēng)取到做“真正的人”的地位，主宰自己的命運(yùn)，真正當(dāng)家做主。

12.對(duì)這三個(gè)時(shí)代的描述表現(xiàn)出作者什么態(tài)度?

參考答案：前兩個(gè)時(shí)代是魯迅要否定和批判的時(shí)代。第三樣時(shí)代是魯迅呼吁要?jiǎng)?chuàng)建的，包含他感時(shí)憂國(guó)的情感。魯迅希望中國(guó)盡快擺脫傳統(tǒng)，正視現(xiàn)實(shí)、覺(jué)醒奮起，早日擺脫國(guó)家的危機(jī)。

13.這三個(gè)時(shí)代各自的內(nèi)涵是什么?

參考答案：想做奴隸而不得的時(shí)代，是指將奴隸規(guī)則毀滅，迫使臣民起而反抗的“群盜如麻，紛亂至極”的亂世。這是個(gè)民眾還沒(méi)有覺(jué)悟的、令人痛心的愚昧?xí)r代。暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代，指的是中國(guó)幾千年封建社會(huì)歷史上所謂的“太平盛世”和百姓稱(chēng)頌的“皇恩浩蕩”的時(shí)代。這是個(gè)統(tǒng)治階級(jí)粉飾自己歷史的時(shí)代，也是愚昧的民眾沒(méi)有真正清醒地意識(shí)到封建統(tǒng)治實(shí)質(zhì)的時(shí)代。第三樣時(shí)代是不同于前兩個(gè)時(shí)代的新時(shí)代。

四、作文(略)

當(dāng)前學(xué)歷 初中 高中 專(zhuān)科 本科 其他 需求學(xué)歷 專(zhuān)科 本科 獲取方案 OR 點(diǎn)我咨詢(xún) 點(diǎn)我關(guān)注 點(diǎn)我加群