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【導(dǎo)讀】2020年全國成人高校統(tǒng)一招生考試政治科目的考試已于2020年10月24日上午結(jié)束,以下為湖南成考網(wǎng)根據(jù)考生回憶進行解析的2020年湖南成人高考專升本《政治》科目的參考答案,答案不具有權(quán)威性,僅供考生參考。
【選擇題】
1、B(唯物主義和唯心主義)
2、D(為人類...)
3、D(...具有能動作用)
4、A(...是相互依存的)
5、B(趨勢和道路)
6、A(人類社會實踐不斷發(fā)展)
7、B(從概念到判斷)
8、D(制約...)
9、B(人與自然...)
10、D(在國家...)
11、D(政治上層建筑...)
12、A(獨立自主)
13、A(工人階級)
14、D(基本內(nèi)容)
15、A(沒收政策)
16、C(長期共存...)
17、B(鄧小平理論)
18、C(解放..)
19、B(社會主義...)
20、C(富強...)
21、C(生產(chǎn)力...)
22、B(經(jīng)濟...)
23、A(絲綢之路...)
24、D(人民...)
25、D(民族區(qū)域自治)
26、A(人民...)
27、B(培育...)
28、B(愛國...)
29、D(以人為本)
30、B(就業(yè)...)
31、D(維護國家主權(quán)和安全)
32、C(臺灣問題)
33、D(農(nóng)民階級)
34、B(黨的領(lǐng)導(dǎo))
35、C(執(zhí)政能力建設(shè)...)
36、D(共和國勛章)
37、C(2019年9月)
38、B(首次突破1萬美元)
39、A(外防輸入,內(nèi)防反彈)
40、C
【辨析題】
41.從性質(zhì)上看,新民主主義革命屬于無產(chǎn)階級改革。
答:此觀點錯誤。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資本主義民主革命,其革命對象是具有權(quán)力剝削性質(zhì)的剝削集團,例如帝國主義集團、地主階級、官僚資產(chǎn)階級、官僚主義者階級等。一些非權(quán)力性質(zhì)的剝削階級(例如民族資產(chǎn)階級)、非剝削階級(例如小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級)等結(jié)合成新民主主義革命的力量。
社會主義革命是一個在新民主主義革命或者資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命基礎(chǔ)上進一步消滅一切剝削階級的革命,非剝削階級(例如小資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級)結(jié)合成社會主義革命的力量。新民主主義革命跟社會主義革命在革命對象和革命力量的構(gòu)成都不等同。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,所以,中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命.
42.恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。
答:此觀點錯誤。
恐怖主義是威脅世界和平與穩(wěn)定的因素但不是威脅世界和平與穩(wěn)定的根源.造成世界不安寧的因素有:民族、宗教、領(lǐng)土、資源等因素引發(fā)的局部沖突;各種分裂勢力、恐怖主義勢力和宗教極端勢力;霸權(quán)主義。其中,霸權(quán)主義是威脅世界和平與發(fā)展的主要根源。
【簡答題】
43.簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。
馬克思主義中國化,就是要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。
第一,馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題;
第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗升華為新的理論,發(fā)展馬克思主義;
第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義融匯于中國優(yōu)秀的民族文化之中,成為老百姓喜聞樂見、得心應(yīng)手的精神武器。
44.簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的特征。
1、社會主義市場經(jīng)濟首先具有市場經(jīng)濟的一般特征。
(1)經(jīng)濟關(guān)系市場化;(2)企業(yè)行為自主化;(3)宏觀調(diào)控間接化;(4)經(jīng)營管理法制化等。
2、社會主義市場經(jīng)濟體制的特性。
市場經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟體制,總是同一定的社會基本制度結(jié)合在一起的。十四大明確指出:“社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的”。社會主義市場經(jīng)濟既不同于傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟,也不同于資本主義市場經(jīng)濟,它具有自己的鮮明特征:
(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù);
(2)在分配制度上,堅持按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度;
(3)在宏觀調(diào)控上,它是以社會主義國家能夠利用宏觀調(diào)控手段,能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。
45.簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。
①這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的;
②和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題,世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn),中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求;
③我國一貫奉行獨立自主的和平外交政策,在處理對外關(guān)系中堅持和平共處五項原則,積極發(fā)展同所有國家的友好關(guān)系;
④我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。
【論述題】
46.試述實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理,以及堅持這一原理對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。
答:(1)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實踐的特點所決定的:
第一,實踐成為檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性決定的。檢驗認(rèn)識是否具有真理性,也就是檢驗,人的認(rèn)識是否同客觀實際相符合,顯然 ,這種檢驗的標(biāo)準(zhǔn)不能在認(rèn)識領(lǐng)域內(nèi)尋找,思想、理論不能成為檢驗自身是否符合客觀實際的標(biāo)準(zhǔn)。客觀事物及其規(guī)律雖然是真理的內(nèi)容,但它只是人們認(rèn)識的對象,也不能回答認(rèn)識是否同它相符合的問題。檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較對照,從而確定認(rèn)識是否符合客觀事物及其規(guī)律的東西,而唯一能起這樣作用的只有人們的社會實踐。
第二,實踐不僅具有普遍性的優(yōu)點,而且具有直接現(xiàn)實性的品格。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐是把主觀認(rèn)識和客觀實際聯(lián)系起來的橋梁,并能使客觀實際直接得到改造。實踐作為主觀見之于客觀的活動, -方面同人的主觀世界相聯(lián)系,另-方面又同客觀對象相聯(lián)系;通過實踐,使得思想轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實;同時,客觀事物及其規(guī)律反映到人的思想中。因此,人們只有通過實踐才能把主觀認(rèn)識同客觀結(jié)果相比較,最后得出是否具有真理性的結(jié)論。一般說來,人們在一定思想理論指導(dǎo)下的實踐活動,如果取得了預(yù)期的效果,達到了預(yù)期的目的,那就證明這種認(rèn)識是正確的,反之,則是錯誤的。
(2)堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有重大的意義:
第一,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能在 真理觀問題上堅持徹底的唯物主義認(rèn)識論路線,并與唯心主義和不可知論劃清界限,從根本上揭露不可知論的錯誤觀點。
第二,只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)才能使人們不斷地在實踐中發(fā)展真理、修正謬誤,這就為真理的發(fā)展開辟了廣闊的前景,人類的實踐是不會停止的,人類的認(rèn)識也會在實踐中不斷地得到豐富和發(fā)展。
第三,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)有助于人們克服思想僵化的教條主義觀點 ,推動人們進一步改變歷史上形成的習(xí)慣思維方式和陳腐觀點,在實踐中解放思想。這將加深人們對黨的思想路線的認(rèn)識,有助于進一步貫徹和落實這一思想路線,從而有力地推動我們國家的改革、開放的深入進行,并推進我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程。
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